中国乐器协会网讯：2004年9月19日，投资3000万元的天坛神乐坛修葺一新，正式向游人展现了3000年前的中华雅乐。古代琴、瑟、鼓、笛、箫、埙等数百件乐器纷纷在乐坛上亮相，现代人身着古装，用不同乐器演奏古代词曲、乐律，在视听效果上令人有一种“返古归真”感觉，这种现代与传统的结合，从一个侧面展示了中华民族厚重的文化底蕴.

中华雅乐，在中国历史上延续了三千年之久，凝聚着中华民族的智慧和创造精神，是对世界文明和音乐文化发展所做出的伟大贡献。

中华雅乐是亚洲音乐的源头，曾经在汉、唐时期就远播到日本、韩国、越南、老挝等国家。现在日本、韩国都有雅乐研究中心，2003年越南雅乐被列入人类口头及非物质文化遗产。著名音乐家吕骥先生曾称赞天坛祭天音乐为“百年绝响、覆震寰宇”，以天坛祭天乐舞为代表的中国雅乐应该在世界音乐文化中占据它应有的地位。

天坛祭天乐舞起源于商周时期的雅乐，历经了三千多年的发展演变，源远流长。至明代初期形成了完整的祭祀音乐体系——中和韶乐。清代作为中国最后的封建王朝更是承袭了明代中和韶乐的精华，使祭天乐舞达到了封建社会的最高峰。中和韶乐作为礼仪性音乐，是郊祀祭天礼仪的重要组成部分，它融礼、乐、歌、舞为一体，通过古朴的音乐、优美的诗歌和整齐的舞蹈，使这种具有象征性的礼仪性活动表现出一种肃穆虔诚的精神，是我国音乐舞蹈发展史的重要组成部分。为配合天坛神乐署陈展开放，有关单位共整理创作出十二首雅乐乐曲，其中有两首（清祈谷之迎神、进俎）是根据孔子金声玉振集大成的叙述和清朝祭祀乐的乐谱、节拍整理录制的，是最接近原曲的乐曲。为了适应现代人的听觉做了一些尝试，如《诗经风 关雎》、《诗经 小雅 鹿鸣》二首乐曲是宋朝传下来的乐谱，在原谱的基础上，进行了改编。像汉《郊祀歌》、唐《郊祀歌》、清《大雩》这些都是原雅乐的唱词，乐曲是根据雅乐的特点创作的。另有四首器乐曲是展示雅乐乐队中特色乐器的美妙音色，如排箫、篪、埙、琴、瑟、钟、磬等。雅乐是一种礼乐歌舞融为一体的综合艺术，目前开始仅是为弘扬中国雅乐迈出的第一步，先把乐歌部分做出来，然后再把舞蹈、礼仪逐步融入进去，让这支千古奇葩再放光芒。

这次配合神乐署对外开放，天坛公园投巨资研制了一整套中和韶乐乐器，并与北京昭明万邦敦煌文化发展有限公司共同组建了中华雅乐乐团，演员达50余人，其中许多演员为国家一级演员。今后将在神乐署凝禧殿内专场演奏中华雅乐，单独售票，供中外游客欣赏。